في السّماء عن احوال الآدميّين وارواح تحت العرش (ورق 8) وارواح طيّارة الى الجنان والى حيث شاءت على اقدارهم من السّعي الى اللّه ايّام الحياة الدّنيا «1» .

روى مسلم «2» عن مسروق قال سألنا عبد اللّه بن مسعود رضي اللّه عنه عن هذه الآية:

وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتًا بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ، قال انّا قد سألنا رسول اللّه صلّي اللّه عليه وسلّم عن ذلك فقال ارواحهم في اجواف «3» طير خضر لها قناديل معلّقة بالعرش تسرح من الجنّة حيث شاءت ثمّ تأوى الي تلك القناديل فاطّلع اليهم «4» ربّهم اطّلاعة وقال هل تشتهون شيئا قالوا اىّ شئ نشتهى ونحن نسرح من الجنّة حيث شئنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرّات فلمّا رأوا انّهم لن يتركوا من «5» ان يسألوا «6» قالوا يا ربّ نريد أن ترّد ارواحنا في اجسادنا حتّى نقتل (ورق 8 ب) في سبيلك مرّة اخرى فلمّا رأى أن ليس لهم حاجة تركوا. وروى سعيد بن المسيّب عن سلمان رضي اللّه عنه قال ارواح المؤمنين تذهب في برزخ من الأرض حيث شاءت بين السّماء والأرض حتّى يردّها الى اجسادها، وقيل اذا ورد على الأرواح ميّت من الأحياء التقوا وتحدّثوا وتساءلوا ووكّل اللّه تعالى بها ملائكة تعرض عليها اعمال الأحياء حتّى اذا عرض على الأموات ما يعاقب به الأحياء في الدّنيا من اجل الذّنوب* كان عذر اللّه

(1) - از روى عوارف المعارف تصحيح شد، در هرسه نسخه «و ارواح» دوّم افتاده است،-

(2) - رجوع شود بصحيح مسلم طبع مصر سنه 1334 ج 6 ص 38 - 39 در «باب انّ ارواح الشّهداء في الجنّة وانّهم احياء عند ربّهم يرزقون» ،

(3) - چنين است در هرسه نسخه،- صحيح مسلم: في جوف،

(4) - چنين است در ب ونيز در صحيح مسلم، ق م: عليهم،-

(5) - چنين است در ب م، ق كلمه «من» را ندارد

(6) - هرسه نسخه شدّ الازار بعد از «يسألوا» افزوده اند:

شيئا،- از روى صحيح مسلم كه بتصريح مؤلّف اين حديث از آنجا نقل شده تصحيح شد،- يسألوا چنانكه بضبط قلم در صحيح مسلم چاپ مذكور كه چاپ بسيار مصحّح متقن مضبوطى است وتمام كلمات را بدقّت كامل حركات گذارده اند بصيغه مجهول است،-