عن احمد بن عبد الرّحمن الشّيرازىّ «1» في كتاب الالقاب انّ اسم سيبويه بشر بن سعيد، وهو غريب والمشهور عمرو، وسيبويه بالفارسيّة رائحة التّفّاح، اخذ النّحو عن الخليل ولازمه وعن عيسى بن عمر «2» ويونس «3» وغيرهم واخذ اللّغة عن الأخفش «4» ووضع كتابه الّذى طار طائره في الآفاق واجمع عليه الأدباء بالاتّفاق (ورق 51 ب) ويقال انّه اخذ الجامع لعيسى بن عمر فبسطه وحشّى عليه من كلام الخليل وغيره فلمّا كمل نسبه اليه، وعن محمّد بن جعفر التّميمىّ «5» انّه كان اوّلا يصحب الفقهاء
(1) - هو ابو بكر احمد بن عبد الرّحمن بن احمد بن موسى الشيرازى متوفّى در سنه 407 يا 411 از مشاهير حفّاظ حديث، «كتاب الألقاب» او كه در متن اشاره بدان ميكند نام اصلى آن ظاهرا «القاب الرّواة» بوده ودر كشف الظّنون بهردو وجه آنرا عنوان كرده است (رجوع شود بمعجم البلدان 3: 350 در عنوان «شيراز» ، وطبقات الحفّاظ 3: 252 - 254، وكشف الظّنون 1: 144، و2: 265) ،
(2) - م ب: عمرو، ق اين كلمه را ندارد، از روى ساير مآخذ آتى الذّكر تصحيح شد،- مراد عيسى بن عمر ثقفى نحوى معروف است از قدماء نحاة بصره واستاد سيبويه وخليل بن احمد واصمعى، سيبويه نحو را ازو فراگرفته وكتاب مشهور خود را در آن علم از علوم وفوائد او جمع كرده است، در سال 149 وفات يافت،- عيسى بن عمر مزبور مشهور بوده است باستعمال كلمات وحشى وغيرمأنوس واين حكايت ازو معروف است كه روزى در اثناء عبور در راهى او را غشى عارض شده بيفتاد مردم پيرامون او جمع شدند او چشم باز كرده بايشان گفت: «ما لكم تكأكأتم علىّ كتكأكؤكم على ذى جنّة افرنقعوا عنّى» ، مردم پنداشتند كه هذيان ميگويد با يكديگر گفتند «دعوه فأنّ شيطانه يتكلّم بالهنديّه» (رجوع شود بمعارف ابن قتيبه 235، وكتاب الفهرست 41 - 42، ومعجم الأدباء 6: 100 - 103، وطبقات الأدباء ابن الأنبارى 25 - 31، وابن خلّكان 1: 429 - 430، وبغية الوعاة 270) ،
(3) - كذا في م، ب ق: بن يونس،- مراد ابو عبد الرّحمن يونس بن حبيب نحوى است از اشهر مشاهير نحاة بصريّين واستاد سيبويه وكسائى وفرّاء وغيرهم. در سال 182 در سنّ صد ودو سالگى وفات يافت (رجوع شود بمعارف ابن قتيبه 235، وكتاب الفهرست 42، وطبقات الأدباء ابن الأنبارى 59 - 63، ومعجم الأدباء 7: 310 - 312، وابن خلّكان 2: 603 - 605، وبغية الوعاة 426) ،
(4) - يعنى اخفش كبير ابو الخطّاب عبد الحميد بن عبد المجيد از اهالى هجر واز موالى قيس بن ثعلبه كه استاد سيبويه وكسائى ويونس وغيرهم بود (رجوع شود بطبقات النّحاة سيوطى 296) ،- در مقابل دو اخفش ديگر يكى اخفش اوسط سعيد بن مسعدة شاگرد سيبويه، وديگر اخفش صغير علىّ بن سليمان كه مابين نحويّين هرسه بسيار مشهورند (رجوع شود بمعجم الأدباء 4: 242 و5: 220، وابن خلّكان 1: 224 و360، وطبقات النّحاة سيوطى 258 و338) ،-
(5) - يعنى ابو الحسن محمّد بن جعفر بن محمّد بن هارون تميمى نحوى كوفى معروف بابن النّجّار ومتوفّى در سنه 402 (تاريخ بغداد ج 2 ص 158 - 159، وج 12 ص 195 در عين همين حكايت) ،