-ل-

لا يبقى أحد إلّا دخلها ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَ نَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا- في قوله عزّ وجلّ: وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها-.

[ابن عباس] ص/ 127.

لا يسألهم هل عملهم كذا وكذا لأنه أعلم منهم بذلك ولكن يقول: لم عملتم كذا وكذا- في قوله عزّ وجلّ: فَوَ رَبِّكَ لَنَسْئَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كانُوا يَعْمَلُونَ قال: فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَ لا جَانٌّ-.

[ابن عباس] ص/ 96.

للناس عند الميزان تجادل وزحام.

[ابن مسعود] ص/ 112.

لو شئت لأخذت سبتيتي هاتين ثم مشيت حتى أدخل الوادي الذي تخرج منه دابة الأرض وإنها تخرج وهي آية للناس.

[ابن عمرو] ص/ 43.

لو قدرتموه لكان خمسين ألف سنة من أيّامكم قال يعني يوم القيامة- في قوله عزّ وجلّ: فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ-.

[ابن عباس] ص/ 79.

ليس أحد من الموحدين إلّا يعطى نورا يوم القيامة- في قوله عزّ وجلّ: يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعى -.

[ابن عباس] ص/ 122.

-م-

ما ظنك بيوم قاموا فيه على أقدامهم خمسين ألف سنة لم يأكلوا فيها أكلة ولم يشربوا فيها شربة.

[الحسن] ص/ 82.

ما منكم من أحد إلّا سيخلو اللّه به كما يخلو أحدكم بالقمر ليلة البدر فيقول: يا عبدي ما غرك بي.

[ابن مسعود] ص/ 97.