قال: جميع الناس من كل مكان كانوا جاءوا منه يوم القيامة، فهو حدب «1» .

[40] - عن أبي إسحاق، عن وهب بن جابر، عن عبد اللّه بن عمرو، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: «إن يأجوج ومأجوج من ولد آدم، ومن ورائهم ثلاث أمم تأويل وتأريس ومنسك، يلد الرجل من صلبه ألفا» «2» .

[41] - قتادة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: «إن يأجوج ومأجوج يحفرون السدّ كل يوم، حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم: ارجعوا، فستفتحونه غدا، ولا يستثني، فإذا أصبحوا وجدوه قد رجع كما كان، فإذا أراد اللّه بخروجهم على الناس قال الذي عليهم: ارجعوا فستفتحونه إن شاء اللّه ويستثني، فيعودون إليه وهو كهيئته حين تركوه، فيحفرونه ويخرجون على الناس، فيستقون المياه ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون بسهامهم إلى السماء فترجع مخضبة بالدماء، فيقولون: قهرنا من في السماء وعلونا من في

[40] كنز العمال (14/ 341 - 622) . الدرّ المنثور (5/ 457) . اللآلي المصنوعة (1/ 59) .

[41] الدرّ المنثور (5/ 458) .

(1) أخرجه ابن ماجه في سننه كتاب الفتن: باب فتنة الدجّال وخروج عيسى ابن مريم وخروج يأجوج ومأجوج.

قال البوصيري في المصباح (2/ 312) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، مؤثر بن عفارة ذكره ابن حبّان في الثقات (5/ 463) وباقي رجال الإسناد ثقات. رواه ابن أبي شيبة (المصنف 7/ 498/ 499) عن يزيد بن هارون بإسناده ومتنه، ورواه أبو يعلى الموصلي (في مسنده 9/ 196 - 197) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون فذكر نحوه، ورواه الحاكم في المستدرك (4/ 488 - 489) عن أبي العباس أحمد بن محمد المحبوبي عن سعيد بن مسعود عن يزيد بن هارون به وقال: هذا حديث صحيح الإسناد. قلت ووافقه الذهبي.

قلت: وأخرجه أحمد في مسنده (1/ 375) من طريق هشيم عن العوّام بن حوشب. وذكر في وسط الحديث لفظة من طريق يزيد بن هارون ثم عاد إلى حديث هشيم.

وأخرجه الطبري في تفسيره (17/ 72) . وقال: وأما قوله من كل حدب فإنه يعني من كل شرف ونشز وأكمة.

وأخرجه سعيد بن منصور وابن المنذر وابن مردويه أيضا كما في الدرّ.

(2) أخرجه الطبراني في الكبير قال السيوطي في اللآلي: وقال الطبراني: حدّثنا عبد اللّه بن محمد بن العباس الأصبهاني، حدّثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات، حدّثنا أبو داود الطيالسي، حدّثنا المغيرة بن مسلم عن أبي إسحاق عن وهب بن جابر عن عبد اللّه بن عمرو فذكره. وانظر مسند الطيالسي ص- 301.

وأخرجه ابن عساكر أيضا كما في الدرّ والكنز.

وأخرجه عبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه كما في اللآلي والدرّ والكنز.