أخبرنا أبو زكريا بن إسحاق المزكي، أنا أبو الحسن، أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا عبد اللّه بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما في قوله:

«الصمد» «1» ، قال: السيد الذي كمل في سؤدده، والشريف الذي كمل في شرفه. والعظيم الذي قد كمل في عظمته، والحليم الذي قد كمل في حلمه والغني الذي قد كمل في غناه، والجبار الذي قد كمل في جبروته. والعالم الذي قد كمل في علمه، والحكيم الذي قد كمل في حكمه. وهو الذي قد كمل في أنواع الشرف والسؤدد. وهو اللّه (عز وجل) هذه صفته لا تنبغي إلا له، ليس له كفو، وليس كمثله شيء، فسبحان اللّه الواحد القهار.

أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد ابن إسحاق الصغاني، حدثنا يعلى بن عبيدة، حدثنا الأعمش، عن شقيق، في قوله (عز وجل) : «الصمد» ، قال: هو السيد إذا انتهى سؤدده «2» .

وأخبرنا أبو عبد اللّه، حدثنا أبو العباس، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سلمة بن سابور، عن عطية، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال:

الصمد الذي لا جوف له. وروينا هذا القول عن سعيد بن المسيب، وسعيد ابن جبير، ومجاهد، والحسن، والسدي، والضحاك، وغيرهم. وروي عن عبد اللّه بن بريدة، عن أبيه يشك راويه في رفعه.

وأخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا محمد بن بكار، حدثنا أبو معشر، عن محمد بن كعب في قول اللّه (عز وجل) : اللَّهُ الصَّمَدُ قال: لو

(1) قال أهل اللغة الصمد: السيد الذي يصمد إليه في النوازل والحوائج قال الشاعر:

ألا بكّر الناعي بخير بني أسد ... بعمرو بن مسعود والسيد الصمد

وقال سفيان بن عيينة: الصمد: هو السيد الذي انتهى سؤدده في أنواع الشرف والسؤدد ومنه قول الشاعر:

علوته بحسام ثم قلت له ... خذها حذيف فأنت السيد الصمد

(2) راجع تفسير القرطبي 20: 245.