الموضوع

الصفحة

المقدمة

بيان حكم ذكر الأحاديث الضعيفة في الوعظ والتذكير

الذى حرَّره الحافظ العراقى من شروط العمل بالحديث الضعيف هو حد الحديث الحسن عند الإمام الترمذى

شرائط العمل بالحديث ضعيف ثلاثة عند الحافظ ابن حجر وبيانها

اشتراط كون الحديث مندرجًا تحت أصلٍ عام معنىً غير دقيق التصور، وصعب الادراك، لا يحققه إلا جهابذة الأصوليين

(المقالة الأولى) الدلائل الواضحة على صحَّة حديث البطاقة الراجحة

حديث البطاقة من أحسن أحاديث المصريين وأصحِّها وأروعها، والحديث لهم، وسائر أهل الأمصار يروونه عنهم

المعتمد في صحة حديث البطاقة على الحُجَّة الثبت الثقة: الليث بن سعد المصرى

روى ابن لهيعة الحديث من وهمه الذى خانه بعد اختلاطه وسوء حفظه، فجاء بمعانٍ منكرة، على خلاف المحفوظ والثابت من معانى الحديث وألفاظه

رواية الحافظ السيوطى الحديث بإسنادٍ رواته مصريون كلهم

(المقالة الثانية) قرة العين ببيان صحة الحديث القدسى (( أنا ثالث الشريكين ) )

تضعيف الألبانى للحديث فى (( إرواء الغليل ) )بعلتين غير مؤثرتين عند التحقيق

إعلال أبى الحسن بن القطان الحديث، وتعقب الحافظ ابن الملقن الشافعى إيَّاه بقوله: (( أعله ابن القطان بما بان أنه ليس بعلة ) )

الحديث صحيح ولا عبرة في تضعيفه وبيان أدلة صحته

قول الحافظ الذهبى فى (( الميزان ) )عن راوٍ (( لا يكاد يُعرف ) )وبيان دلالته ....