ثمانية من الأثبات الرفعاء أسندوا الحديث عن عثمان بن الهيثم شيخ البخارى
بيان الأحاديث التى أسندها البخارى عن عثمان بن الهيثم فى (( صحيحه ) )
البخارى من أعرف الناس بشيوخه، فقد سبر أحوالهم وعرف أقدارهم وميز أحاديثهم، فحمل منها أصحها وجانب ضعافها وما يُنكر منها
حديث عثمان بن الهيثم الذى علَّقه إمام المحدثين واحتج به فى (( صحيحه ) )هو من الصحيح المنتقى من أحاديث عثمان بن الهيثم
(المقالة الثامنة) إتحاف الأوَّاه بصحة حديث (( مَا مِنْ ثَلاثَةٍ فِي قَرْيَةٍ لا تُقَامُ فِيهِمُ الصَّلاةُ إِلا قَدِ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ، فَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ ) )
حذف حسان عبد المنان الحديث من كتاب (( رياض الصالحين ) )زاعمًا ضعفه وعدم حجية العمل به، وأودعه ذيل هاتيك النسخة الممسوخة له
بيان حال السائب بن حبيش الكلاعى الشامى، وهو صدوق صالح الحديث ....
قول الحاكم عن زائدة: وقد عرف من مذهب زائدة أنه لا يحدث إلا عن الثقات يدل على توثيق السائب بن حبيش وقبول رواياته
تصحيح ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وغيرهم للحديث
(المقالة التاسعة) الجواب عمن شَرِبَ دمَ حِجَامةِ رَسُولِ اللهِ من الأصحاب
من ألطف الأسئلة التى وصلتنى بعد فراغى من كتابى (( طوق الحمامة في التداوى بالحجامة ) ): هل شرب أحد من الصحابة دم حجامة النَّبىِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟
الحديث الأول حديث عبد الله بن الزبير، وهو أصحها (( ولم شربت الدم!، ويل للناس منك وويل لك من الناس ) )
بيان حال هنيد بن القاسم وبيان من تابعه
الحديث الثانى حديث سفينة مولى أم سلمة وبيان ضعفه