وقَالَ أَبو عِيسَى: (( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ، لا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ . وَالسَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ لَهُ صُحْبَةٌ ، قَدْ سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ ، وَهُوَ غُلامٌ ، وَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ . وَوَالِدُهُ يَزِيدُ بْنُ السَّائِبِ لَهُ أَحَادِيثُ , وهُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ).

وقال: (( وَفِي الْبَاب عَنْ: ابْنِ عُمَرَ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدَ ، وَجَعْدَةَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ) ).

وقال أبو بكر الأثرم سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يُسئل عن حديث ابن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب عن أبيه عن جده (( لا يَأْخُذْ أَحَدُكُمْ عَصَا أَخِيهِ ) )، تعرفه من غير حديث ابن أبي ذئب ؟ ، فقال: لا ، وهو ـ يعنى ابن السائب ـ ابن أخت نمر ، ولا أعرف له غيره ))

قلت: ورجال أسانيد هذا الحديث موثقون كلهم ، وإسناد الترمذى متصل صحبح ، رجاله كلهم ثقات ، بندار فما فوقه . فأما السائب بن يزيد ، وأبوه فصحابيان لهما سماع ورواية . وعبد الله بن السائب بن يزيد ، وإن تفرد عنه ابن أبى ذئبٍ ، فقد وثق . وثقه ابن سعد والنسائى وزاد ابن سعد: قليل الحديث . وذكره ابن حبان فى (( الثقات ) ) (5/32) . وأطلق الحافظ الذهبى القول بتوثيقه فى (( الكاشف ) ) (1/556) فقال: (( ثقة توفى سنة 126 ) ).

فإن قيل: فالحديث قد تفرد به ابن أبى ذئب ، ولا متابع له ! .