يقول في خبر الواحد قال رسول الله قطعا ، وإنما يجوز أن يقول روي عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم . ) (1)

فبقدر ما تشدد الزمخشري وتعسف في رد أحاديث صحيحة ، لا لشيء إلا لأنها لا توافق مذهبه ، بقدر ما تطرف في تساهله في قبول أحاديث واهية وباطلة ، وفي كلا الموقفين مذمة ومنقصة له ، فبالإضافة إلى ما سبق من شواهد ، نجد ذلك العدد المعتبر من الأحاديث التي رواها في فضل كل سورة من سور القرآن ـ نقلا عن بعض من سبقه كالثعلبي والواحدي ـ وهي في أغلبها من الموضوعات المشهورة التي لا يكاد يقع فيها نزاع بين أهل العلم (2) .

ويرى ابن الصلاح في مقدمته أن أحاديث كثيرة وضعت في فضائل سور وآيات القرءان الكريم ، وزعم واضعوها أنهم وضعوها حسبة لله تعالى ، وقصد ترغيب الناس في قراءة القرءان الكريم .

(1) . القاضي عبد الجبار ، فضل الإعتزال وطبقات المعتزلة ، تحقيق فؤاد السيد ، المؤسسة الوطنية لكتاب ، ط2، 1986م ، ص: 186

(2) . محمد بن محمد أبو شهبة . الإسرائيليات والموضوعات في التفسير: 312 . وابن الجوزي ، الموضوهات: 1/174 .