قال أبو حيان: (.. وقيل الذرية النطف ، والفلك المشحون بطون النساء ، ذكره الماوردي ، ونسب إلى علي بن أبي طالب ، وهذا لا يصح لأنه نوع من تفسير الباطنية وغلاة المتصوفة الذين يفسرون كتاب الله على شيء لا يدل عليه اللفظ بجهة من جهات الدلالة ، يحرفون الكلم عن مواضعه ) (1)

وفي تفسير قوله تعالى:"سلام هي حتى مطلع الفجر"سورة القدر: 5

قال أبو حيان: (.. وعن ابن عباس: تم الكلام عند قوله"سلام"ولفظة"هي"إشارة إلى أنها ليلة سبع وعشرين من الشهر ، إذ هذه الكلمة هي السابعة والعشرون من كلمات هذه السورة ، إنتهى ـ ثم قال ـ ولا يصح مثل هذا عن إبن عباس ، وإنما هذا من باب اللغز المنزه عنه كلام الله تعالى) (2)

2 ـ رده للتفسير المنسوب للصحابة والتابعين إذا كان يخالف ظاهر القرآن ، ولا يتفق مع السياق العام للنص ، وهو في ذلك لا يكتفي برد أي قول حتى يفيض في التدليل على بعده من جهة ، وبيان المعنى الراجح من جهة أخر ى ، والأمثلة على ذلك من تفسيره كثيرة نكتفي منها بما يأتي:

(1) . البحر المحيط: 7/338

(2) . البحر المحيط: 8/497