ولما كان أبو حيان وقافا عند نصوص القرءان وصحاح السنة النبوية فإنه كان يزهد في هذه المرويات ويرى ضرورة تنزيه كتب التفسير عنها لأنها مما لا يضر الجهل بها ، ولا ينفع العلم بها ، وخاصة ما لا يدخل تحت مضمون النص القرءاني ، ويتضح هذا مما قاله في تفسير قوله تعالى:"وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم .."سورة البقرة:126

حيث قال: ( ذكر المفسرون في ماهية هذا البيت وقدمه وحدوثه ، ومن أي شيء كان باباه ، وكم مرة حجه آدم ، ومن أي شيء بناه إبراهيم ، ومن ساعده على البناء ..قصصا كثيرة ، واستطردوا من ذلك لكلام في البيت المعمور ، وفي طول آدم والصلع الذي عرض له ولولده ، وفي الحجر الأسود ، وطولوا في ذلك بأشياء لم يتضمنها القرءان ، ولا الحديث الصحيح ، وبعضها يناقض بعضا ، وذلك جريا على عادتهم في نقل ما دب ودرج ، ولا ينبغي أن يعتمد إلا ما صح في كتاب الله وسنة رسوله . قال ابن عطية: والذي يصح في هذا كله أن الله أمر إبراهيم برفع قواعد البيت(1) .

(1) . ابن عطية ، المحرر الوجيز ، تحقيق عبد السلام عبد الشافي محمد ، دار الكتب العلمية ، لبنان ط1 ، 1993م ، ج1/210