قال أبو حيان ( قال الحسن: نزلت في كل من حرم على نفسه شيئا لم يحرمه الله عليه. وروى الكلبي و مقاتل و غيرهما أنها نزلت في ثقيف وخزاعة وبني الحارث بن كعب ، قاله النقاش . وقيل في ثقيف ، وخزاعة ، وعامر بن صعصعة . قيل وبني مدلج حرموا على أنفسهم من الحرث والأنعام وحرموا البحيرة والسوائب والوصيلة والحام . فإن صح هذا كان السبب خاصا واللفظ عاما ، والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب.) (1)

وإذا رجعنا إلى الكشاف للزمخشري في تفسير هذه الآية وجدناه يعالج منها الناحية اللغوية والإعرابية والقراءات ، ويكتفي بذلك ، دون أن يذكر شيئا من أسباب نزولها ، لا باللفظ ولا بالمعنى ، وهذا قد يخل بتفسير الآية أو ينقص منه ، لأن معرفة سبب النزول يورث معرفة المسبب .

(1) . البحر المحيط: 1/478