أخبر تبارك وتعالى في كتابه عن عباده المؤمنين بأنهم حين يتلون آيات الله ويسمعونها يزدادون إيمانا، فقال عز وجل {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ ءَايَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} (الأنفال:2) .

وأخبر في آية أخرى أن المؤمنين يزدادون إيمانا حين تنزل عليهم سورة من القرآن، ويزدادون استبشارا به، قال تبارك وتعالى {وإذا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ ءَامَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ} (التوبة:124) .

وزيادة الإيمان والاستبشار بما أنزل الله إنما تتحقق لمن يتدبرونه، فيفهمون مراد الله عز وجل، ويجدون في كتابه من حقائق الإيمان مايزيدهم تقى وطاعة لله، ورغبة ورجاء فيما عنده، وخوفا ووجلا من عذابه وعقوبته.

7 -النهي عن هجره:

ذم الله تبارك وتعالى الذين يهجرون القرآن، وأخبر عن شكوى نبيه من هجر قومه للقرآن وإعراضهم عنه، قال تعالى {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} (الفرقان: 30) .

ونص طائفة من المفسرين على أن ترك التدبر نوع من الهجران، قال ابن كثير:"وترك تدبره وتفهمه من هجرانه" (ج1 ص 507) .

وقال ابن القيم:"هجر القرآن أنواع... الرابع: هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه" (ص112) .

8 -الإخبار بأنه شفاء:

وصف الله تبارك وتعالى القرآن بأنه شفاء لمن آمن به فقال {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا} (الإسراء:82)

وقال عز وجل {يَاأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ} (يونس:57) .