وفي رواية لمسلم - أيضا - في هذا الحديث: (( فأومأ إليهم بيده أن مكانكم ) ).

وفيه: دليل على أن إيماء القادر على النطق يكتفى به في العلم، والأمر، والنهي، وقد سبق ذلك مستوفى في (( كتاب العلم ) ).

وفي رواية لمسلم -أيضا - في هذا الحديث: (( فإتى رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حتى إذاقام في مصلاه قبل ان يكبر، ذكر فانصرف وقال لنا: (( مكانكم ) ).

وهذه الرواية صريحة في أنه انصرف قبل التكبير، وهو - أيضا - ظاهر رواية البخاري.

قال الحسن بن ثواب: قيل لأبي عبد الله - يعين: أحمد بن حنبل - وأنا أسمع: النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حين أومأ إليهم ان امكثوا، فدخل فتوضأ ثم خرج، أكان كبر؟ فقال: يروى أنه كبر، وحديث أبي سلمة لما أخذ القوم أماكنهم من الصف، قال لهم: (( امكثوا ) )، ثم خرج فكبر.

فبين أحمد ان حديث أبي سلمة، عن أبي هريرة يدل على انه لم يكن كبر، وأماقوله: (( يروى أنه كبر ) )، فيدل على أن ذلك قد روي، وأنه مخالف لحديث أبي سلمة، عن أبي هريرة، وأن حديث أبي سلمة