عَبَّاس فِي قوله تعالى:

{وقدكَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ} [القلم: 43] قَالَ: نَزَلَتْ فِي صلاة الرَّجُلُ يسمع الأذان فلا يجيب.

وروي عَن سَعِيد بْن جبير من قوله.

وروى أبو حيان التيمي، عَن أبيه، عَن عَلِيّ، قَالَ: لا صلاة لجار المسجد إلا فِي المسجد. قيل: يَا أمير المُؤْمِنيِن، ومن جار المسجد؟ قَالَ: من سَمِعَ الأذان.

وروى شعبة عَن عدي بْن ثابت، عَن سَعِيد بْن جبير، عَن ابن عَبَّاس، قَالَ: من سَمِعَ النداء فَلَمْ يجب فلا صلاة لَهُ إلا من عذرٍ.

وقد رفعه طائفة من أصْحَاب شعبة بهذا الإسناد، وبعضهم قَالَ: عَن شعبة، عَن حبيب بْن أَبِي ثابت، عَن سَعِيد، عَن ابن عَبَّاس مرفوعًا.

وقد خرجه بالإسناد الأول مرفوعًا ابن ماجه وابن حبان فِي (( صحيحه ) )والحاكم وصححه.

ولكن وقفه هُوَ الصحيح عِنْدَ الإمام أحمد وغيره.

وخرجه أبو داود مرفوعًا - أيضًا - من رِوَايَة أَبِي جناب الكلبي، عَن مغراء، عَن عدي بْن ثابت، بِهِ.

وأبو جناب، ليس بالقوي، وقد اختلف عَلِيهِ - أيضًا - فِي رفعه ووقفه.

وروي أبو بَكْر بْن عياش، عَن أَبِي حصين، عَن أَبِي بردة، عَن أَبِي موسى، عَن النَّبِيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: (( من سَمِعَ النداء فارغًا صحيحًا فَلَمْ يجب فلا صلاة لَهُ ) ).

خرجه الحَاكِم، وصححه.

وقد اختلف عَلَى أبي بَكْر بْن عياش فِي رفعه ووقفه.

ورواه قيس بْن الربيع، عَن أَبِي حصين - مرفوعًا.