الارض، وملء ما شئت من شيء بعد )) .
وخَّرجه من حديث شعبة، عن عبيد، عن ابن أبي اوفى، قال: كان النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يدعو بهذا الدعاء، ولم يذكر فيه: رفع رأسه من الركوع.
ورجح الإمام أحمد رواية شعبة، وقال: اظن الأعمش غلط فيه.
يعني: في ذكره: أنه كان يقوله بعد رفع رأسه من الركوع.
وقد بين ذلك أبو داود في (( سننه ) )، وبسط القول فيه.
وفي رواية لمسلم زيادة: (( اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد، اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الأبيض من الوسخ ) ).
وليس في هذه الرواية: ذكر رفع رأسه من الركوع -أيضًا.
وخرَّج مسلم -أيضًا - من حديث قزعة، عن أبي سعيد الخدري، قال: كان رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا رفع رأسه من الركوع قال: (( ربنا لك الحمد، ملء السموات، وملء الارض، وملء ما شئت من شيء بعد، أهل الثناء والمجد، أحق ما قال العبد، وكلنا لك عبد، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجدُ ) ).
وفي إسناده بعض اختلاف، وروي مرسلًا.
وفي الباب أحاديث أخر، ليست أسانيدها بالقوية.