1)كتاب"شروط الأئمة"لابن مندة وهو مطبوع.

2)"شروط الأئمة الستة"لابن طاهر.

3)"شروط الأئمة الخمسة"للأبي بكر الحازمي.

4)ومن أجل هذه الكتب كتاب"بغية الراغب المتمني في ختم النسائي رواية ابن السني"للسخاوي.

ثانيًا: الكتب التي اعتنت بمتونه:

1)كتاب"التجريد للصحاح والسنن"لـ رزين العبدري.

2)كتاب"جامع الأصول"لابن الأثير فقد جمع كتاب متون النسائي مع باقية الكتب الستة والستة عنده هي الخمسة المشهورة بالإضافة إلى موطأ الإمام مالك.

3)كتاب"جامع المسانيد"لابن كثير فإنه جمع أحاديث مسند الإمام أحمد والكتب الستة مضاف إليها مسند البزار ومسند أبي يعلى ومعجم الطبراني الكبير. جمع المتون.

4)وجمع رباعيات هذا الإمام أحد العلماء وهو قاسم بن علي الأنصاري ويوجد من هذا الكتاب مخطوطة إلى الآن لم تطبع.

ثالثًا: الكتب التي اعتنت بأسانيده وجمعها أو ما يتعلق بالأسانيد عمومًا:

1)"أطراف الكتب الستة"لابن طاهر المقدسي.

2)"الإشراف على الأطراف"لابن عساكر وهو في جمع أطراف - يعني: أسانيد - السنن الأربعة وابن عساكر ينبه إلى أنه اعتنى بجمع أسانيد سنن النسائي الكبرى برواية ابن حيوية لا السنن الصغرى لكن السنن الكبرى في الغالب كما قلنا لكم غالب أحاديث الصغرى موجودة في الكبرى.

3)أيضًا من الكتب التي اعتنت بأسانيده الكتب المشهور"تحفة الأشراف"للإمام للمزي.

4)ومن الكتب المتأخرة"ذخائر المواريث"لعبد الغني النابلسي.

5)من أواخر الكتب كتاب"بذل الإحسان بتخريج أحاديث سنن أبي عبد الرحمن"لأبي إسحاق الحويني في تخريج أحاديث السنن خرج منها أجزاء إلى الآن خرج اثنان من الكتاب والكتاب قد يكون كبير لو اكتمل.

رابعًا: الكتب التي اعتنت برجال النسائي:

1)من أقدامها كتاب"الكمال"لعبد الغني بن عبد الواحد المقدسي.

2)بعد ذلك ذيول الكمال مثل"تهذيب الكمال"للمزي.

3)"تهذيب التهذيب"للحافظ ابن حجر.