أولاها: إسناد المجئ من طور سينا إلى الله والجائي حقيقة رسالة الله إلى موسى عليه السلام.
وثانيتها: إسناد الإشراق من ساعير إلى الله والمراد رسالته إلى عيسى عليه السلام.
وثالثتها: إسناد الاستعلان من فاران إلى الله والمقصود رسالته الخاتمة إلى محمد - صلى الله عليه وسلم - وعلاقة هذه المجازات هي الفاعلية. فالله هو فاعل الإرسال، لذا صح أن يُسْند غليه المجئ من طور سيناء، والإشراق من غير ساعير والاستعلان من فاران.