ع و ( أسفت الأرض أسافة رقت ) و ( تأسف ) تأسفا تلهف
ق و ( أسد ) الرجل أسدا شجع
ع وايضا دهش من الأسد حين رآه و ( أسدت )
الرجل أسدا سبعته و ( أستأسد ) إجترأ والنبت قوى والتف
ق و ( آسد ) الكلب أغراه بالصيد وبين القوم أفسد بينهم
ع و ( أوسد ) الكلب أغراه
ق و ( أنست ) بالشى ء أنسا ( و أنسة ) و ( أنست ) به أنسأ لغة ضد توحشت و ( آنست ) الشى ء أبصرته وأيضا علمته
ع والصوت سمعته والشيء احسسته
ق و ( أمنت ) الشى ء أمنا ضد خفته والرجل أمانة وثقت به والناقة أن تضعف فهي أمون
ع و ( أمنته ) على كذا و ( ائتمنته ) بمعنى و ( أمن ) و ( استأمن ) دخل في الأمان ويقال ما كان أمينا ولقد ( أمن ) أمانة
ق و ( آمنت ) بالشيء صدقت به
ع وأيضا وثقت به و ( آمنت ) غيري من الأمن
والأمان قال الله تعالى ) السلام المؤمن ( لأنه آمن عباده أن يظلمهم
ق و ( أربت ) العقدة أربا شددتها
ع و ( أربت ) العظم و ( آربته ) أخذته تاما
ق و ( أرب ) الرجل أربا وإربا و ( أرابة ) صار أريبا عاقلا و ( آربت ) على القوم غلبت وفلجت و ( أرب ) الرجل أربا وإربة احتاج وهما الحاجة وبالشيء مهرت وحذفت وفي الدعاء أربت من يديك أي سقطت آرابك منهما يروى ذلك عن عمر رضي الله عنه
ع وبه على الشيء استعنت والشيء كانت لي فيه شهوة والدهر اشتد وبالشيء أنست به وأيضا مكرت وخدعت وبالشيء أبصرته وأيضا ظننت وأيضا قويت و ( أربت ) العقدة أحكمت عقدها وعلى القوم فزت وفلحت و ( أربت ) الشيء وفرته وتارب ) ابي وتشرد
ق و ( أصل ) العقل والرأي أصالة كان لهما أصل يعتمدان عليه و ( آصلنا ) صرنا في الأصيل أو أتينا فيه
وهو العشى
ع و ( أصلت ) البئر تغير طعم ما ئها من الحمأة أصلا واللحم أنتن و ( آصلت ) هذا الشيء عاما أى قتلته
ق و ( أرضت ) الشجة أرضا اتسعت
ع وأرضت أرضا كذلك ( والقرحة تفتحت ) و ( أرض ) الإنسان أرضا ارعد والجذع أكلته الأرضة دويبة تأكل الخشب