قال مقيده -عفا الله عنه-: ومن المحتمل -أيضًا- أن له اسمين أحدهما علي والآخر عيسى، ويؤيد ذلك ما قاله السمعاني فقد قال في"الأنساب"نسبة"الطالبي": وأبو الحسن علي بن زيد بن عيسى بن زيد بن عبد الله بن مسلم الطالبي، من أولاد عقيل بن أبي طالب، ذكرته في العقيلي. والذي يوجد في نسبة العقيلي: أبو الحسن عيسى بن زيد بن عيسى بن زيد ... ثم ساق بقية نسبه، والله أعلم.
قلت: [أديب متهم] .
"المستدرك" (4/ 607) ،"مختصر تاريخ نيسابور" (47/ أ) ،"تاريخ جرجان" (496) ،"الأنساب" (4/ 193) ،"تكملة الإكمال" (4/ 335) ،"تاريخ الإسلام" (25/ 150) ،"الميزان" (3/ 129، 312) ،"المغني" (2/ 83) ،"الكشف الحثيث" (512) ،"توضيح المشتبه" (6/ 311) ،"اللسان" (5/ 541) ، (6/ 263) ،"تبصير المنتبه" (3/ 1016) ،"تنزيه الشريعة" (1/ 94) ،"حاشية الإكمال" (6/ 341) .
كذا في"بيان خطأ من أخطأ على الشافعي" (296) ، وصوابه علي بن زيد، وهو المتقدم.
[673] عيينة بن علي، أبو بكر، النَّيْسابُوري، البُشْتِي.
ذكره الحاكم في شيوخه الذين رزق السماع منهم بنيسابور.
قلت: [مجهول الحال] .