الحسن، وكان حُفَظَة عالمًا، له كتاب:"عقلاء المجانين".
قال مقيده -عفا الله عنه-: الذي في"المستدرك"و"إتحاف المهرة"حدثنا محمَّد بن الحسن ثنا هارون بن يوسف ثنا ابن أبي عمر. وفي"تاريخ بغداد"ترجمته هارون بن يوسف بن هارون الشطوي. سمع: محمَّد بن يحيى بن أبي عمر العدني، روى عنه: محمَّد بن الحسن بن مقسم. وبه يُعلم أن شيخ الحاكم محمَّد بن الحسن المهمل هذا هو ابن مقسم، والله أعلم.
قلت: [ثقة مقرئ عالم في اللغة على زلة خالف بها العلماء] .
"المستدرك" (1/ 81/ 96) ،"الفهرست" (67) ،"تاريخ بغداد" (2/ 206) ، (14/ 29) ، نزهة الألباء (108) ،"المنتظم" (14/ 170) ،"إنباه الرواة" (3/ 100) ،"معجم الأدباء" (18/ 150) ،"النبلاء" (16/ 105) ،"تاريخ الإِسلام" (26/ 114) ،"العبر" (2/ 94) ،"الإعلام" (1/ 245) ،"الإشارة" (176) ،"معرفة القراء" (2/ 597) ،"الميزان" (3/ 519) ،"المغني" (2/ 183) ،"الديوان" (3668) ،"الوافي بالوفيات" (2/ 337) ،"البداية" (15/ 281) ،"البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة" (314) ،"غاية النهاية" (2/ 133) ،"النشر في القراءات العشر" (1/ 166) ،"اللسان" (7/ 76) ،"إتحاف المهرة" (13/ 8) ،"طبقات المفسرين" (2/ 131) ،"بغية الوعاة" (1/ 89) ،"الشذرات" (4/ 286) .