العليم [1] .

ومنها: أعوذ بالله السميع العليم، من الشيطان الرجيم، إن الله هو السميع العليم [2] .

ومنها: أستعيذ بالله، أو نستعيذ بالله، من الشيطان الرجيم [3] .

ومنها: أعوذ بالله القوي، من الشيطان الغوي [4] .

ومنها: أعوذ بالله المجيد، من الشيطان المريد [5] .

ومنها أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وأستفتح الله وهو خير الفاتحين [6] .

ومنها أعوذ بالله السميع، الرحمن الرحيم، من الشيطان الرجيم، وأعوذ بك رب أن يحضرون، أو يدخلوا بيتي الذي يؤويني [7] .

ومنها: رب أعوذ بك من همزات الشيطان، وأعوذ بك رب أن

(1) انظر «النشر» 250:1.

(2) انظر «المجموع» 325:3.

(3) نسبت لحمزة الزيات ومحمد بن سيرين. انظر «المبسوط» 13:1، «مجمع البيان» 18:1، «غرائب القرآن» للنيسابوري 15:1، وقد نفى ابن الجزري صحتها عن حمزة. انظر «النشر» 246:1.

(4) قال ابن الباذش في «الإقناع» 151:1 «اختارها بعضهم لجميع القراء» .

(5) انظر «تفسير ابن عطية» 49:1.

(6) انظر «النشر» 251:1.

(7) أخرجها عبد الرازق عن عطاء- في الصلاة- باب الاستعاذة في الصلاة- حديث 2574.