عليه [1] .

وفي لفظ للبخاري [2] : «إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الإمام غفر له ما تقدم من ذنبه» .

وعن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطبنا، فقال: «إذا صليتم فأقيموا صفوفكم، ثم ليؤمكم أحدكم، فإذا كبر فكبروا، وإذا قال: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} فقولوا: آمين يجبكم الله، فإذا كبر وركع فكبروا واركعوا فإن الإمام يركع قبلكم، ويرفع قبلكم» رواه مسلم [3] .

وعن وائل بن حجر - رضي الله عنه - قال: «صليت خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما كبر رفع يديه أسفل أذنيه، فلما قرأ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} قال: آمين، فسمعته وأنا خلفه» ، وفي رواية: «ومد بها صوته» [4] .

(1) أخرجه البخاري- في الأذان- باب جهر المأموم بالتأمين- الحديث 782، وفي التفسير- الحديث 4475، ومسلم في الصلاة- باب التسميع والتحميد والتأمين- الحديث 410، والترمذي في الصلاة- ما جاء في فضل التأمين- الحديث 250، وابن ماجه- في إقامة الصلاة- باب الجهر بالتأمين- الحديث 851 - 852، واحمد 2: 312، 459، ومالك في الموطأ الحديث 191.

(2) في الأذان- الحديث 780.

(3) أخرجه مسلم- في الصلاة- باب التشهد في الصلاة- الحديث 404، والنسائي، في الإمامة- الحديث 800، وابن ماجه في إقامة الصلاة الحديث 847.

(4) أخرجه النسائي - في الافتتاح- باب قول المأموم إذا عطس خلف الإمام- الحديث 893، والترمذي - في الصلاة- باب ما جاء في التأمين- الحديث 248، وقال: «حديث حسن» ، وابن ماجه- في إقامة الصلاة- باب الجهر بآمين- الحديث 696، وأحمد 4: 315، 316.

والحديث صحيح، صححه الألباني وغيره.