قال الآلوسي: (( رزقا) مصدر ... (والرزق) هو (المرزوق) كـ (الرعي) و (الطحن ) )، وهو من الفعل (رزقه) (يرزقه) [1] .

ـ وقوله تعالى: (( هَذِهِ أَنْعَامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ ) ) [الانعام:138] .

قال الآلوسي: (( حجر) اي: ممنوع منها، وهو (فعل) بمعنى (مفعول) ، كـ (الذبح) يستوي فيه الواحد والكثير، والذكر والانثى، لان اصله المصدر، ولذلك وقع صفة لانعام وحدث)، وهو من الفعل (حجر) (يحجر) [2] .

ومن اللازم من هذا الباب نحو:

ـ قوله تعالى: (( وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا ) )... [الانعام:115] .

ذكر الآلوسي ان (صدقًا) مصدر أريد به الحال [3] .

ـ وقوله تعالى: (( وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ) ) [الانعام:121] .

ذكر الآلوسي أن (الفسق) مصدر، وهو من الفعل (فسق) (يفسق) و (يفسق) [4] .

(2) باب (فعل ـ يفعل) فمن الفعل المتعدي من هذا الباب نحو:

ـ وقوله تعالى: (( وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ ) ) [الاعراف:157] .

قال الآلوسي: (اصل(الاصر) الثقل الذي (يأصر) صاحبه اي: يحبسه عن الحراك)، وهو من الفعل (اصر الشيء(ياصره) [5] .

ـ وقوله تعالى: (( بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ ) )... [هود:99] .

(1) روح المعاني14/ 578، وينظر: لسان العرب10/ 115.

(2) روح المعاني8/ 386، وينظر: لسان العرب4/ 167.

(3) ينظر: روح المعاني8/ 354، وينظر: لسان العرب10/ 308.

(4) ينظر: روح المعاني8/ 361، ولسان العرب10/ 308.

(5) روح المعاني9/ 109، وينظر: لسان العرب4/ 22.