قال الآلوسي: (( الرفد) بمعنى (العطية) كما يكون بمعنى (العون) ، وهو مصدر)، وهو من الفعل (رفده) (يرفده) [1] .

ومن الفعل اللازم من هذا الباب نحو:

ـ قوله تعالى: (( وتخلفون إفكًا ) ) [العنكبوت:17] .

قال الآلوسي: (( إفكا) بمعنى (المأفوك) ، وهو المصروف عما هو عليه)، وهو من الفعل (افك) (يأفك) (وأفك) (يأفك) [2] .

ـ وقوله تعالى: (( وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ ) ) [الانبياء:47] .

قال الآلوسي: (( القسط) افرد مع كونه صفة الجمع؛ لانه مصدر ووصف به المبالغة)، وهو من الفعل (قسط) (يقسط) [3] .

ـ وقوله تعالى: (( وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ) ) [الانعام:121] .

ذكر الآلوسي إن (الفسق) مصدر، وهو من الفعل (فسق) (يفسق) و (يفسق) [4] .

(3) باب (فعل ـ يفعل) فمن المتعدي من هذا الباب نحو:

ـ وقوله تعالى: (( فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا ) ) [المؤمنون:110] .

ذكر الآلوسي ان (سخريًا) مصدر زيدت فيه ياء النسبة، وقد افاد هنا معنى المبالغة، وهو من الفعل (سخر) (يسخر) [5] .

ـ وقوله تعالى: (( خُذُوا حِذْرَكُمْ ) )... [النساء:71] .

ذكر الآلوسي ان (الحذر) هو العدة من السلاح، وهو مصدر كـ (الحذر) ، وهو من الفعل (حذره) (يحذره) [6] .

(1) روح المعاني12/ 455، وينظر: لسان العرب3/ 181.

(2) روح المعاني20/ 469، وينظر: لسان العرب10/ 390.

(3) روح المعاني17/ 73، وينظر: لسان العرب7/ 377.

(4) ينظر: روح المعاني8/ 361، ولسان العرب10/ 308.

(5) ينظر: روح المعاني18/ 367، ولسان العرب4/ 352.

(6) ينظر: روح المعاني5/ 104، ولسان العرب4/ 175.