فهرس الكتاب

الصفحة 309 من 464

جاءت هذه الصيغة في روح المعاني اسم جنس مختومة بتاء فنعلة في قوله تعالى: (( فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّة ) ) [البقرة:261] .

قال الآلوسي: (( سنبلة) على وزن (فنعلة) فالنون زائدة لقولهم: (أسبل الزرع) بمعنى (سنبل) إذا صار فيه (السنبل) ، وقيل: وزنه (فعللة) فالنون أصلية، والأول هو المشهور) [1] .

الواو

(فوعل)

ذكر الصرفيون الأوائل أن (فوعل) تأتي اسمًا نحو: (عوسج) وصفة نحو: (كوثر) ، وتابعهم في ذلك المتأخرون والمحدثون والمعاصرون [2] . وتابعهم الآلوسي ايضًا، فجاءت هذه الصيغة دالة على (المبالغة) في قوله تعالى:

(( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ) ) [الكوثر:1] .

قال الآلوسي: (( الكوثر) هو نهر في الجنة ... ، وهو (فوعل) من الكثرة صيغة مبالغة الشيء الكثير كثرة مفرطة) [3] .

(ج) المزيد بحرف بعد عين الكلمة

الألف:

وأمثلة زيادتها عند الآلوسي في (روح المعاني) على النحو الآتي:

(1) (فعال) :

ذكر الصرفيون الأوائل أنها تأتي اسمًا نحو (غزال) ، وصفة نحو (جماد) [4] ، وتابعهم الآلوسي في (روح المعاني) ، فجاءت هذه الصيغة دالة على معان، إذ:

(1) ينظر: روح المعاني3/ 44.

(2) ينظر: الكتاب2/ 326، والتكملة/556، وأبنية الصرف/175.

(3) روح المعاني30/ 621ـ622.

(4) ينظر: الكتاب4/ 249، والمزهر2/ 12، وأبنية الصرف/171.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت