(ب) (فعل)

نحو قوله تعالى: (( وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ ) ) [الملك:5] .

قال الآلوسي: (( الرجوم) جمع (رجم) بالفتح، وهو مصدر سمي به مايرجم به اي: يرمي فصار له حكم الاسماء الجامدة ولذا جمع، وأن كان الاصل في المصادر انها لاتجمع) [1] .

(ج) (أفعل)

نحو قوله تعالى: (( فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ ) ) [البقرة:249] .

قال الآلوسي: (( الجنود) هم الاعوان والانصار جمع (جند) وفيه معنى الجمع) [2] .

وقوله تعالى: (( وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ ) ) [النساء:78] .

قال الآلوسي: (( البروج) جمع (برج) ، وأصله من (التبرج) وهو الاظهار، ومنه (تبرجت المرأة) إذا اظهرت حسنها) [3] .

(د) (فعل)

نحو قوله تعالى: (( وَقُدُورٍ رَاسِيَاتٍ ) ) [سبأ:13] .

قال الآلوسي: (( القدور) جمع (قدر) وهو ما يطبخ فيه من فخار) [4] .

وقوله تعالى: (( قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ ) ) [الحاقة:23]

(1) روح المعاني29/ 15.

(2) روح المعاني2/ 765، وينظر: روح المعاني29/ 198.

(3) روح المعاني5/ 115، وينظر: روح المعاني14/ 357.

(4) روح المعاني22/ 402.