فتكرار حرف الجر وزيادته في الايات الكريمات السابقة، يكون للتأكيد [1] ، لأنَّ التأكيد يتطلبه المقام في جميع هذه الآيات، ففي قراءة عبد الله لقوله تعالى:"وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ" (الإنسان/ 31) فقد يراود الظالمين شعورُ بان الله غفورُ رحيم، ولكن لما تكرر حرف الجر اللام في (للظالمين، لهم) تأكد ان الله سبحانه وتعالى اعدَّ لهم عذابًا شديدا. وكذلك الحال في قوله تعالى:"عمَّ يتساءلون"فلما كان الذي يتساءلون به أمرًا عظيمًا وبالغ الأهمية، تكرر حرف الجر (عن) في موضعين اشارة الى اهمية ذلك النبأ الذي وصفه الله سبحانه وتعالى بالعظمة.

وكذلك قوله تعالى:"لأي يوم أجلت، ليوم الفصل"فلما تكرر حرف (اللام) اشعرنا بان ذلك اليوم واقع لا محالة لان الله سبحانه وتعالى سيفصل فيه بين الخصوم والناس.

أما تكرار حرف الجر وزيادته في الشواهد الشعرية السابقة، فقد يكون لتأكيد المعنى أيضًا، وهذا ماذهب اليه ابن عصفور حيث قال في قول الشاعر:"فاصبحن لايسلنه عن بما به .... ): (فأدخل الباء على الباء تأكيدًا) [2] ."

وجعل الاستاذ عباس حسن هذا التأكيد في (لِلما) واضح الثقل؛ لأن صيغة حرف الجر متكونة من حرف واحد فردي، فتكراره مباشرة بغير فاصل ولا اعادة شيء؛ يزيد ثقله، ولو اختلف الحرفان لكان التأكيد اخف من ذلك، كقول الشاعر:"فاصبحن لايسالنه عن بما به ..." [3] .

وقد يكون تكرار حرف الجر في هذه الشواهد واشباهها ليس لغرض التأكيد وإنما يكون ذلك لضرورة الشعر ووزنه وهذا ماذهب اليه الفرّاء بقوله:"ولكن الشاعر ربما زاد ونقص ليكمل الشعر". وتابعه في هذا الاستاذ عباس حسن فعدَّ هذه الشواهد وامثلها ثقيلة، وان الدافع الى اكثرها قد يكون الضرورة الشعرية؛ ولذلك فصلَّ استبعادها [4] .

حذف حروف الجر

(1) ظ: دراسة في النحو الكوفي من خلال كتاب معاني القرآن للفرّاء: 249 - 250.

(2) شرح الجمل: 1/ 476.

(3) ظ: النحو الوافي: 3/ 534.

(4) ظ: النحو الوافي: 3/ 534.