وعزّز الفرّاء ذلك بمجيء المصدر الصريح مرفوعًا، في قول الشاعر [1] :

أحقًا عبادَ الله جُرْأَةُ محلقٍ عليَّ وقد أعييت عادًا وتبعا [2]

فـ (جرأة) عنده في محل رفع، فكما وقع المصدر الصريح خبرًا عن المبتدأ فكذلك المصدر المؤول من (أن) وما دخلت عليه يقع خبرًا للمبتدأ أيضًا. وهذا ما استدلَّ به الفرّاء على فتح همزة (أن) في الشاهد السابق. ويجوز أن تكون (أن) ومادخلت عليه في محل رفع فاعل لفعل محذوف ناب عنه المصدر (حقًا) تقديره (حَقّ) ، وكذلك جُرأة أيضًا [3] .

(1) معاني القرأن للفرّاء: 1/ 457 ولم يُنسب الى قائله.

(2) المحلف: اسم رجل أو هو اسم موضع بِمِنى تحلف عنده الرؤوس ظ: لسان العرب (حلق) .

(3) ظ: الكشاف للزمخشري: 2/ 225.