4 -{وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ}:

ذَكَر قذْفَ المحْصناتِ دونَ المحصنينَ؛ لأن لُحوقَ المعَرَّةِ للنِّساءِ؛ ولِذا قالَ مالك:"لاَ يُحدُّ قاذِفُ الصَّبيِّ غيرِ المطيقِ للوطْءِ، ويُحَدُّ قاذفُ الصبيةِ المطيقةِ للوطء".

6 - {إِلَّا أَنْفُسُهُمْ} :

يدُلُّ على أنهُ إذا كانَ الزَّوْجُ أحدَ الأربعةِ حُدَّ الثلاثةُ، لاقتضاءِ الآيةِ إِلغاءَ شهادةِ الزوج وحدَه، فكذا معَ غيرِه؛ قالهُ في"المدونة"، في آخر كتاب اللِّعان.

13 - {فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ} :

يدُلُّ أن للمقْذُوفِ أنْ يقومَ بحقِّهَ ولوْ عَلِم صدقَ قاذِفه؛ لأن معنى