سُورَةُ(ص)

2 - {بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ} :

أي ممانعة وتعنت، وأما قوله تعالى (فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا) فهي فيه بمعنى الرِّفعة والعلوّ. والشقاق أخصّ مَنَ العَزة؛ لأنه ممانعةٌ مع مكابرةٍ ومجاهرة بالسوء.

24 - {فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ} :

أنكر الزمخشري ما يذكر القُصَّاصُ عن داود في سبب خطيئته،