{صُنْعَ اللَّهِ} :

في إطلاق اسم فاعل منه خلاف، ومنه إطلاق أهل علم الكلام لفظ"الصانع".

{خَبِيرٌ} :

أخَصُّ من"عليم".

89 - {مَنْ جَاءَ} :

يترجحُ كون"مَن"موصولة لا شرطية؛ لأن الأصل في القضايا الحملية.