وقد قال ابن حبان: يزيد بن سفيان يروى عن سليمان التيمي نسخة مقلوبة، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد، لكثرة خطئه، ومخالفته الثقات في الروايات. ا ("المجروحين"(1/ 103) .

وعلى كل حال: فإن نفع هذا ما قبله؛ وإلا ما ضره أيضًا، والله أعلم.

3 -حديث أبي هريرة: من طريق طلحة بن عمرو عن عطاء عن أبي هريرة أن رسول الله - قال:"ذنب يُغْفَر، وذنب لا يُغْفَر، وذنب يُجازَى به "وفيه:"وأما الذنب الذي يُغْفَر: فعملك فيما بينك وبين ربك "الحديث.

أخرجه الطبراني في"الأوسط" (7/ 312/7595) وقال: لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا طلحة بن عمرو. ا (

وانظر"مجمع البحرين" (8/ 97 - 98/ 4779) ، وطلحة بن عمرو متروك.

4 -أثر ابن عباس: أخرجه محمد بن فضيل بن غزوان الضبي في"الدعاء"ص (332 - 333) برقم (137) :

ثنا محمد بن عبيدالله هو العرزمي عن عطاء عن ابن عباس، أنه قال:"الذنوب ثلاثة "فذكره، والعرزمي متروك.

5 -قول محمد بن كعب القرظي:"الذنب الذي لا يترك: مظالم العباد بعضهم من بعض، حتى يأخذها الله بعدله"أخرجه القاضي أبوبكر الدينوري في"المجالسة في جواهر العلم" (7/ 43/2893) من طريق عمر مولى غُفْرة عن محمد بن كعب به، وعمر هو ابن عبدالله المدني