قوله تعالى {آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا} (الكهف: من الآية96) ، (افرغ) متعد بنفسه، يقال:"أفرغت الإناء إفراغا وفرغته تفريغًا صببته" [1] ، وقد يتعدى بالحرف، كما في قوله تعالى {سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلانِ} (الرحمن:31) ،

وقوله تعالى {وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَق} (الكهف: من الآية56) ، (يجادل) فعل متعد لم يصرح به مفعوله، تقول: جادله يجادله جدلا، يقال: جادلت الرجل فجدلته جَدلا، أي: غلبته، وجادله أي: خاصمه .. [2] ومنه قوله تعالى {وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ} (العنكبوت: من الآية46) ، فـ (أهل) مفعول تجادلوا [3] . ويأتي متعديا بالحرف، كما في قوله تعالى {هَا أَنْتُمْ هَؤُلاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُم} (النساء: من الآية109) .

قوله تعالى {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقّ} (الكهف: من الآية13) ، (نقص) فعل متعد فصل بينه وبين معموله بالجار والمجرور، تقول: اقتصصت الحديثَ رويته على وجهه، وقصَّ عليه الخبر قصصًا،، وقصصت الرؤيا على فلان إذا أخبرته بها. [4] فيتأخر الجار والمجرور، ومنه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فلا تقصها إلا على واد .. ) [5] .

الأفعال الناصبة لمفعولين ليس اصلها متبدأ و خبرًا

1 -أتى: يستعمل لازمًا ومتعديًا."نقول: أتى الرجل بمعنى جاء، وأتيته وأتينا وآتينا أعطينا، وقيل: جازينا، فان كان آتينا أعطينا فهو أفعلنا، وان كان جازينا فهو فاعلنا" [6] . أما شواهده في السورة، فقد ورد لازما في قوله {لَوْلا يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ} (الكهف: من

(1) اللسان / فرغ.

(2) ينظر: المصدر نفسه / جدل.

(3) ينظر: معجم إعراب ألفاظ القران الكريم 527.

(4) ينظر: اللسان/قصص

(5) سنن ابن ماجه، كتاب الرؤيا إذا عبرت وقعت فلا يقصها إلا على واد، الحديث 3904،2/ 1288.

(6) اللسان / أتي وينظر: البحر المحيط 6/ 182.