قال رؤبة:

812 -* وعلم أحرس فوق عنز [1] *

والعنز: الأكمة الصّغيرة.

وقال [2] الشاعر:

813 -وقفت بعرّاف على غير موقف … على رسم دار قد خلا منذ أحرس [3]

(رجع)

* (حلف) :

وحلف حلفا، وحلفا [4] ، وأحلف الغلام: راهق الحلم.

قال أبو عثمان وكذلك يقال أيضا:

أحلف الفرس فهو محلف، وهو الكميت الذى في لونه [5] بين الأحوى والأحمّ، والأحمّ أشدّ سوادا من الأحوى.

والحوّة: حمرة تضرب إلى السّواد يقال: شفة حوّاء، والحمّة أشدّ سوادا، ويقال أيضا شفة حمّاء وهى أشدّ سوادا [من الحوّاء] [6] ، وقال

سلامة بن جندل [بن الخرشب الأنمارى[7] ]:

814 -كميت غير محلفة ولكن … كلون الصّرف علّ به الأديم [8]

(1) فى الديوان واللسان/ حرس:

وإرم أحرس فوق عنز

وفى تهذيب اللغة 4/ 296:

وأيرم أحرس فوق عنز

وعلق عليه بقوله ويروى:

وإرم أعيس فوق عنز

ديوان رؤبة 65 وانظر التهذيب واللسان/ حرس.

(2) ب: «قال.

(3) جاء في اللسان/ حرس غير معزو، وأورده أبو زيد في نوادره 175 أول ثلاثة أبيات لبعض بنى عقيل برواية «بعزاف» مكان «بعراف» نوادر أبى زيد 175، واللسان/ حرس.

(4) ابن القوطية «وحلف حلفا وحلفا: أقسم» .

(5) عبارة (أ) : «وهو الكميت الذى هو في لونه، ولا حاجة لذكر الضمير.

(6) «من الحواء» : تكملة من ب.

(7) «ابن الخرشب الأنمارى» تكملة من ب وصحة الاسم سلمة بن الخرشب الأنمارى.

(8) وهو غير سلامة بن جندل السعدى - وجاء الشاهد في التهذيب 5/ 68 من غير نسبة ونسب في اللسان/ حلف لابن كلحبة اليربوعى (هبيرة بن عبد مناف) وقبله:

تسائلنى بنو جشم بن بكر … أغراء العرادة أم بهيم

والشاهد من قصيدة لسلمة بن الخرشب الأنمارى وردت في المفضليات المفضلية 6 ص 39. وقبله:

يدافع حد طبييها وحينا … يعادله الجراء فيستقيم

المفضليات 40، وكتاب الإبل للأصمعى 88 والتهذيب 5/ 68. واللسان/ حلف.