وحميت الشّمس حموا وحميا: اشتدّ حرّها، وحميت النّار: كذلك، وحمى الحديد في النّار: كذلك، وحميت المريض حمية وحموة: منعته الغذاء [الضار] [1] ، وحميت القوم حماية:

نصرتهم.

فهو حام مثل قاض، والجميع حماة وحامية، وأنشد أبو عثمان:

879 -ومعى حامية من جعفر … كلّ يوم تبتلى ما في الخلل [2]

(رجع)

وحميت المكان: منعته، وحميت أنفى محمية: أنفت [3] .

وأحميت المكان: جعلته حمى، وأحمى الرجل عرضه: كذلك، وأحمى الفرس: اشتدّ في حضره [4] .

وأنشد أبو عثمان لطرفة:

880 -فهى تردى فإذا ما فزعت … طار من أحمائها شدّ الأزر [5]

ويروى: من أحمايها: جمع حمى، وهو إذا سخن وعرق.

(رجع)

فعل بالواو والياء سالما وفعل بهما معتلا:

(حفى) :

حفى حفاء وحفاية: مشى بلا نعل ولا خفّ [6] : وحفى حفى وحفوة وحفوة وحفية: رقّت قدماه من المشى، فهو حاف، وحفيت الدّابة أيضا:

فهو حف: رقّت حوافرها.

(1) (الضار) تكملة من ب، ق، ع.

(2) فى اللسان - حمى «نبتلى» وأثبت ما جاء في ديوان لبيد وأ، ب.

ديوان لبيد 145 وانظر اللسان - حمى.

(3) فى ق «أنفت الضيم» وفى ع: «أنفت من الضيم» .

(4) الحضر: ارتفاع الفرس في عدوه.

(5) فى ب «فإذا ما جزعت» وفى الديوان «فإذا ما ألهبت» وفى التهذيب واللسان - حمى «وإذا ما فزعت» .

الديوان 58 وانظر التهذيب واللسان - حمى.

(6) «بلا فعل ولا فعل» خطأ من النقلة.