وأنشد أبو عثمان:

917 -حفز اللّيالى أمد التّدليف [1]

قال أبو عثمان، وحفز الشئ أيضا:

دفعه، ومنه سمى الحوفزان؛ لأن قيس ابن عاصم حفزه بالرمح حين خاف أن يفوته. (رجع)

* (حزب) :

وحزب الأمر [2] حزبا:

نزل وناب.

وأنشد أبو عثمان:

918 -فنعم أخا فيما ينوب ويحزب [3]

* (حمز) :

وحمز القلب والشئ [حمزا] [4] :

اشتدّ [5] ، وحمز اللّوم والعتاب [القلب] [6] : أحرقاه.

وأنشد أبو عثمان:

919 -فلمّا شراها فاضت العين عبرة … وفى الصّدر حزّاز من اللّوم حامز [7]

قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:

حمز اللّبن يحمز حمزا: إذا حمض وهو دون الحازر.

(رجع)

* (حطب) :

وحطب حطبا: جمع الحطب والمال [35 - أ] أيضا، وحطب في الكلام: خلط من جيّد وردئ، وحطب على فلان: سعى عليه، وحطب له: جمع له الحطب.

(1) الرجز لرؤبة:

وجاء في أ، ب «أسد التزليف» تحريف، وجاء في اللسان/ حفز «أمد التزييف» وأثبت ما جاء في الديوان.

الديوان 101 وانظر اللسان - حفز.

(2) أ: «حزب أمر» وأثبت ما جاء في ب، ق، ع.

(3) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.

(4) «حمزا» تكملة من ب، ق، ع.

(5) فى ق: «اشتدا» بعود الضمير على القلب والشئ.

(6) «القلب» تكملة من ب، ق، ع.

(7) البيت للشماخ:

وفى الديوان، واللسان - حمز: «الوجد» مكان «اللوم» ، وفى التهذيب 4 - 379 «القلب» مكان «الصدر» .

وفى أ: «وما الصدر» : تحريف من الناسخ.

ديوان الشماخ 49 وانظر التهذيب واللسان - حمز.