قال الراجز:

1021 - يا قوم قد حوقلت أودنوت … وبعض حيقال الرجال الموت [1]

وحوقل الرجل [أيضا[2] ]: إذا عجز عن امرأته ليلة العرس، وحوقل الرجل أيضا: إذا اعتمد بيديه على خصريه.

افعنلل:

(احرنجم) :

قال أبو زيد: احرنجم الرجل فهو محرنجم، وهو الذى يريد الأمر ثم يكذب فيرجع.

(احبنجر) :

يعقوب: ويقال: احبنجر:

إذا انتفخ غضبا.

(احرنفش) :

الاصمعى: احرنفش الديك: إذا تهّيأ للقتال، وأقام ريش عنقه، وكذلك الرجل إذا تهيّأ للقتال [3] أو الغضب [4] وقال هرم بن الكلبى:

إذا أحيا النّاس [5] فاخصبوا. قلنا:

قد أكلأت الأرض، وأخصب الناس.

واحرنفشت العنز لأختها، ولحس الكلب الوضر، قال: واحرنفاش العنز: ازئيرارها، وتنصّب شعرها، وزيفانها في أحد شقّيها؛ لتنطح صاحبتها، وإنّما ذلك من الاشر حين أعجبتها نفسها.

وقوله: يلحس الكلب الوضر:

إنما ذلك لما يفضلون منه، ويدعون من إخلاص السّمن فلا يأكلونه من الخصب والسّنق.

(1) فى التهذيب 4/ 49 «وكنت» مكان «يا قوم» وفى التهذيب واللسان «وبعد» مكان «وبعض» وفى ب «إذا» مكان «أو» والرجز لرؤبة بن العجاج.

ملحقات ديوان رؤبة 170 وانظر التهذيب واللسان - حقل.

(2) «أيضا» تكملة من ب.

(3) ما بعد للقتال: إلى هنا ساقط من ب.

(4) ب: «والغضب» .

(5) أ: «أحيوا الناس» على لغة «يتعاقبون فيكم ملائكة» .