فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
[باب] الثلاثى المفرد
الثنائى المضاعف:
* (خمّ) :
خممت الشئ [خمّا] [1] :
كنسته، والخمامة: الكناسة، وخمّ الله القلب: نقّاه وطهّره.
قال أبو عثمان: وخمّ فلان ثياب فلان: إذا أثنى عليه ثناء جميلا، قال:
وخمّ الشئ خمّا، واختمّه: قطعه، قال الشاعر:
1126 - يا ابن أخى كيف رأيت عمّكا … أردت أن تختمّه فاختمّكا [2]
* (خصّ) :
وخصّ الشئ خصوصا: ضدّ عمّ، وخصصته لنفسى: اخترته، وخصصتك بالشئ: أفردتك به.
* (خزّ) :
وخزّ الحائط خزّا: حصّنه بالشّوك.
* (خطّ) :
وخطّ الكتاب خطّا: كتبه، وخطّ وجه الرّجل: بدا شعره، وخطّ الإنسان [بالسيف] [3] : قطعه نصفين، [4] وخطّ الأرض بالقدم: شقّها، وخطّت بقر الوحش بأظلافها: كذلك، وخطّ المرأة: وطئها.
قال أبو عثمان: قال أبو عبيدة:
ويقال: أتانا بطعام فخططنا فيه، أى:
عذرنا بالخاء المعجمة، وحططنا بحاء غير معجمة، أى: أكلنا [5] .
(رجع)
* (خبّ) :
وخبّ الفرس خببا: دون الإسراع، وخبّ البحر والسراب:
اضطربا، وخبّ النبات: طال، وخبّ الرجل خبا: مكر، فهو خبّ.
[قال أبو عثمان] [6] : والخبّ بالكسر:
الخداع نفسه، يقال: رجل ذو خبّ، أى:
ذو مكر وخبث، قال الشاعر:
1127 - إذا ما بدا خبّ نجوى الرّجا … ل فكن عند سرك خبّ النّجى [7]
(1) «خما» تكملة من ب، ق، ع.
(2) ورد الشاهد في اللسان/ خمم غير منسوب، ولم أقف على قائله فيما راجعت من كتب.
(3) «بالسيف» تكملة من ب، ق، ع.
(4) فى أ، ب، ق، ع: «بنصفين» ، وفى التهذيب، واللسان/ خطط، نصفين.
(5) ب: «أكلناه» .
(6) «قال أبو عثمان» تكملة من ب.
(7) لم أقف على الشاهد، وقائله فيما راجعت من كتب.