قال في (( المحيط ) ): حكى أستاذنا الإمامُ الأجلّ حسامُ الدين عمر بن عبد العزيز عن والده برهان الدين: (6إنّ طريقة حساب الخَطَأَيْن(1) عرفت بالوَحْي (2) .

أبو بكر الحَصِيريّ (3)

محمّد (2بن إبراهيم(4)

تفقّه على شمس الأئمة السَّرَخْسِيّ.

شمس الدين محمد (5) (6) بن

عبد العزيز الأوزْجَنْدِيّ (7)

جدّ قاضي خان القاضي (8) الملقّب بشيخ الإسلام.

أخذ عن شمسِ الأئمّة السَّرَخْسِيّ.

قال (9) : فيمن قال: حلالُ الله عليَّ حرامٌ، وله أربعةُ نسوةٍ لا يقع الطلاق إلا على واحدة منهنّ (10) .

وروي (11) ذلك عن مسعود الكُشَانِيّ (12) والفقيه أبي الليث.

(1) في م: الخطاء بين. وهو علم يتعرف منه استخراج المجهولات العددية إذا أمكن صيرورتها في أربعة أعداد متناسبة. ومنفعته: نحو منفعة الجبر والمقابلة إلا أنه أقل عمومًا منه وأسهل عملًا، وإنما سمي حساب الخطأين؛ لأن يفرض المطلوب فيه شيئًا ويختبر، فإن وافق فذاك، وإلا حفظ الخطأ وفرض المطلوب شيئًا آخر ويخبتر، فإن وافق فذاك وإلا حفظ الخطأ الثاني ويستخرج المطلوب منهما ومن المقدارين المفروضين، وتمامه في (( مفتاح السعادة ) ) (1: 370) . (( الكشف ) ) (1: 663) .

(2) ساقطة من خ.

(3) في خ و ط: الحصري.

(4) ترجمته في: (( الطبقات السنية ) )برقم (1758) . (( الكشف ) ) (1: 624، 625) . (((الجواهر المضية ) ) (3: 8) .).

(5) في (( الجواهر ) ) (3: 445-446) ، و (( الفوائد ) ) (342) : محمود.

(6) ساقطة من خ و ط.

(7) ترجمته في: (( الطبقات السنية ) )برقم (2440،2441) . (( كتائب أعلام الأخيار ) )برقم (209) . (((الجواهر المضية ) ) (3: 445-446) ، و (( الفوائد البهية ) ) (342) .).

(8) ساقطة من خ.

(9) في م: وقال.

(10) زيادة من م.

(11) في ط: روى.

(12) في خ: الكساي، وفي ط: الكساني. وفي م: الكاشاني، والمثبت من (( الجواهر ) ) (3: 446) .