اتفقَ المترجمون له على أن اسمه عليّ ، ووصفه حاجي خليفة في إحدى المرّات التي ذكره فيها في (( كشفه ) ): بأفندي، فقال: علي أفندي (1) . وفي أخرى: بجلبي: فقال: علي جلبي (2) . وبالباقي: بالمولى، فقال: المولى عليّ (3) .

وجَلبي بالجيم الفارسية ثم اللام ثم الباء الفارسية ثم الياء المثناة التحتية، لفظة رومية معناها: سيدي، نصَّ عليها السَّخَاوِيّ (4) في ترجمة: حسن جَلبي. قال اللكنوي: وهي كلفظة مولانا وسيدنا وملا المستعملة في بلادنا، وكذلك لفظ باشا مستعمل للتعظيم لعلماء الروم (5) .

ثانيًا: نسبه:

واختلفوا في اسم أبيه:

فقال حاجي خليفة (6) ، والمحبيّ (7) ، وإسماعيل باشا (8) ، وعمر كحالة (9) : أمر الله.

وقال صاحب (( العقد المنظوم ) ) (10) والزركليّ (11) تبعًا له: محمّد.

وقال الخفاجي (12) : الحناءي.

وقال الغزي (13) : إسرافيل.

وذكر إسماعيل باشا (14) وعمر كحالة (15) تبعًا له أن اسم جدّه: عبد القادر، ولكن الخفاجي (16) لما جعل الحناءي اسم أبيه فقد ذكر أن اسم جده أمر الله.

(1) الكشف )) (1: 884)

(2) الكشف )) (1: 816) . وينظر: (( هدية العارفين ) ) (1: 748) .

(3) الكشف )) (1: 21،37،122،223،347،803،814،873،899،2: 1861،1892) .

(4) الضوء اللامع )) (2: 127) .

(5) انتهى من (( الفوائد البهية ) ) (410) .

(6) في (( الكشف ) ) (1: 21،37،122،223،347،803،814،816،873،899،2: 1861،1892) .

(7) في (( خلاصة الأثر ) ) (2: 27) .

(8) في (( هدية العارفين ) ) (1: 748) .

(9) في (( معجم المؤلفين ) ) (2: 396) .

(10) العقد المنظوم )) (411) .

(11) في (( الأعلام ) ) (5: 165) .

(12) في (( ريحانة الألبا ) ) (ص319) .

(13) في (( الكواكب السائرة ) ) (3: 187) .

(14) في (( هدية العارفين ) ) (1: 748) .

(15) في (( معجم المؤلفين ) ) (2: 396) .

(16) في (( الكشف ) ) (1: 21،37،122،223،347،803،814،873،899،2: 1861،1892) .