فهم الوصفان، والواحد: (هبنيق) .

* هجرع: هو الطويل. والهاء عند أبي الحسن زائدة، كما قال في (هبلع) [100/ب] ، وهي عند الجماعة أصل؛ فأبو الحسن يقول: هو هفعل؛ والجماعة يقولون: هو فعلل.

والذي أصار أبا الحسن إلى زيادة الهاء فيه أن الهجرع هو الطويل، والجرع: المكان السهل المنقاد.

وأقول: إن هذه الدلالة ليست في القوة كالدلالة التي حملته على زيادة الهاء في (هبلع) ، بل تلك أظهر وأقوى.

وقد حكى ثعلب- رحمه الله-: (هذا أهجر من هذا) ، أي: أطول؛ فهذا دليل على أصالة الهاء.

وقال أبو عبيدة: الهجرع: الأحمق. وقيل: الهجرع: الكلب، والهجرع: الخفيف.