هي لام الفعل من (وأى) ، قبلها ضمة، انقلبت واوا كما انقلبت في (موقن) و (موسر) . وتقول في الخفض: (وئيك) ، مثل (حميك) ، وفي النصب: (وآك) مثل (حماك) ؛ لما انفتحت العين، وهي الهمزة، انقلبت الياء ألفا؛ ولما انكسرت الهمزة صحت الياء.

فإذا ثنيت قلت: هذان (وآياك) ، صحت الياء لمجيء ألف التثنية كما تصح في (رحيان) . والفراء يوافق الكسائي ههنا، ولا يخالفه كما خالفه في تثنية المسألة الأولى؛ لأنه يخاف ههنا التباس الواحد بالاثنين.

فإذا جمعت قلت: هؤلاء (وأوك) لفظه لفظ الواحد [110/ب] والتقدير مختلف. وذلك أنك ههنا أسقطت لام الفعل لاجتماعها ساكنة مع واو الجمع: كان (وأيوك) ، فلزم إسكان الياء لأنها في موضع رفع، ثم حذفت لاجتماع الساكنين وبقي ما قبلها مضموما على حاله. وقولك في الواحد: (هذا وأوك) لم تحذف شيئا، إنما قلبت لام الفعل واوا، كما ذكرت لك. وتقول في النصب والخفض في الجمع: (وئيك) تسقط لام الفعل