وانا اكره القران والاذان والاذكار

اذا سمعته اشعر باكتئاب شديد وحزن وكره للدنيا

اسم الله احيانا ثقيل على لساني يصعب عليّ ذكره خاصه عند الغضب

اعمالي قليله جدا جدا

لكنني احب الخير واحزن على حالي

وحب الله في قلبي لايعلمه الا هو سبحانه

احيانا ابكي حزن على حالي

خاصه عندما اتذكر قبل مرضي عندما كنت اتلذذ بعبادة الله ومااحلاها من لذه

والان لااستطيع ان اصلي واصوم واقرأ القران كما في السابق

عبادتي قليله كما ذكرت

سؤالي ياشيخ

هل انا مأجورة في مرضي

خاصه انه سبب في بعدي عن الله وقلة العمل له ؟؟؟

ولاحول ولاقوة الا بالله

نسال الله الشفاء العاجل والفرج القريب وان يطيل اعمارننا في طاعته ويختم لنا بخير

الجواب:

أسأل الله لك شفاء عاجلًا

وأنت مأجورة إذا صبرتِ على البلاء ، والتداوي وطلب العلاج لا يُنافي الصبر .

وقلّة العمل وضيق الصدر وما يتبع ذلك هذه صادرة عن أمر خارج عن إرادتك ، وهو أمر عارِض من مس أو سحر - شفاك الله - والإنسان لا يُؤاخَذ على ما يصدر عن تأثير أمرٍ خارجي .

وإنما يُؤاخَذ بما يَملِكه ، وبِما يتحكّم به ، ولذلك قال الله عز وجلّ: (لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ) .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله تجاوز عن أمتي ما حدّثت به أنفسها ، ما لم تعمل أو تتكلم . رواه البخاري ومسلم .

فحديث النفس وما يَدور بِخَلَدِ الإنسان لا يُؤاخذ عليه لأنه لا يَتحكّم فيه .

وكذلك ما كان تحت تأثير مرض أو مسّ أو سحر ونحو ذلك لا يُؤاخَذ به الإنسان .

والله تعالى أعلم .

سؤال

ممكن تفتينى عن هذا الدعاء لانه يقال ان الشيخ السديس دعاء به:

هل فيه شى من التاليف او الاغلاط

وفقك الله

الحمد لله والصلاة والسلام على سيد المرسلين .. سيدنا محمد وعلى آلهِ وصحبهِ وسلم .