ولفظ أحمد: يقال لصاحب القرآن اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها .
ولفظ أبي داود: يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها .
ولفظ الترمذي: قال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها .
وهو حديث صحيح .
وأما الحديث الثاني فهو ضعيف جدًا ، أي شديد الضعف .
والذي صحّ منه هو قوله عليه الصلاة والسلام: من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ، و من قام بمائة آية كُتب من القانتين ، و من قرأ بألف آية كُتب من المقنطرين .
والله تعالى أعلم .
أنا موظفة في دائرة وأستلم راتب شهري جيد جدًا وأنا عندي عادة مستمرة أنه كلما أنزل إلى السوق وأعثر على أشياء حلوة تعجب أمي أو حلويات طيبة أشتريها لهم ، مع العلم أن زوجي له علم بدون تفصيل أنه أنا أشتري لاهلي ولكن أنا لا أحب التفصيل لأني لا أريد زوجي أن ينظر إلى أهلي أنهم يريدون مني النقود مع العلم أني عندما أشتري الحاجات ليس بطلب من أحد أفراد عائلتي وإنما برغبة مني في أن أرد لهم بعض الذي وفّروه لي قبل أن أتزوج .كانوا يحبوني كثيرا .
ارجو العلم أن حالة أهلي المادية جيدة .
الجواب:
إذا كان زوجك على علم بهذا فلا حرج في ذلك ،ولو لم يعلم التفاصيل ، فإن الكريم لا يسأل عما عهِد .
بمعنى إذا أعطاك زوجك الضوء الأخضر في التصرّف بمالك فلا بأس من الشراء لأهلك من مالِك .
والله تعالى أعلم .
السلام عليكم ورحمة الله
انتشرت ألبسة في الجزائر فيها صور يدخلون بها للصلاة في المساجد
وقد حاولت منع دخول من يلبسها بالقول اللين لكنهم يدخلون بها فلا أدري هل تقبل صلاتنا أم لا ياشيخ ؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إذا كانت صور ذوات أرواح فإن من يلبس هذه الملابس آثم ، وصلاته صحيحة ، وصلاة غيره صحيحة أيضا .