ولم يقل أهبطوا الشيطان عدو لكما فهنا يفهم أن الثلاثة أعداء لبعضهم البعض ، المرأة عدو للرجل والشيطان ، والشيطان عدو للرجل والمرأة ، الرجل عدو للمرأة والشيطان ، وإذا كان الأمر كذلك فما معنى العداوة هنا حتى تكون بين الرجل والمرأة أيضا
هل يعتبر المذي جنابة في حالة النظر الى شي يؤدي إلى خروجه ؟
الجواب:
المذي نجس ، ويجب منه الوضوء ، وهو لا يوجب الغسل ، ولا يُفسد الصيام .
والله تعالى أعلم .
ما حكم الكي بالنباتات الزراعية ؟
السلام عليكم و رحمة الله
فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم
ذكر الرسول عليه الصلاة و السلام في حديث السبعين ألف: (و لا يكتوون)
السؤال يا فضيلة الشيخ هو .. أن هناك نُدب تظهر على جلد بشرة اليد أو الرجل مثلًا و تُسمى ( الاثلول أو الأثاليل ) و لها علاج بواسطة نبتة مُعينة تُحمى على النار حتى يحمر رأسها و تُكوى به هذا ( الأثلول ) فيذهب بلا رجعة و تذهب معه باقي ( الأثاليل ) الموجودة بالجسم .
فما حكم هذا الكي ؟؟
و هل من اكتوى بهذه النبتة يخرج من السبعين ألف ؟؟ أم أن الكي الوارد في الحديث يختص بالأدوات الحديدية ؟؟
و هل يأثم من قام بالكي ؟؟ الكاوي و المكتوي
و جزاكم الله خيرًا
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جاء في لسان العرب:
الثؤلول واحد الثآليل . الثؤلول خُرّاج ، وقد ثؤلل الرجل وقد تثألل جسده بالثآليل ، وفي الحديث في صفة خاتم النبوة: كأنه ثآليل . الثآليل جَمْع ثؤلول ، وهو الحبة تظهر في الجلد كالحمصة فما دونها . اهـ .
وأما الكي فهو منهي عنه عموما ، كما في قوله عليه الصلاة والسلام: الشفاء في ثلاثة: شربة عسل ، وشرطة محجم ، وكية نار ، وأنهى أمتي عن الكيّ . رواه البخاري .
وعند مسلم عن عمران بن حصين أنه قال: وقد كان يُسلّم عليّ حتى اكتويت ، فتُركت ثم تَركتُ الكيّ فعاد .