الصفحة 303 من 1574

فالعقد والدخول لا يُحل المرأة لزوجها الأول ، كما أنه لا يجوز أن يتزوّجها آخر لأجل أن تَحِلّ لزوجها الأول .

ولا يجوز لهذه المرأة أن ترجع إلى زوجها الأول ولا أن تُشارِط على النكاح ، أي لا تشترط مدة معلومة ، ثم يُطلِّقها .

والله تعالى أعلم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل العربون الذي يدفعه شاري الشقة للبائع جائز أن يأخذه هذا الأخير إذا تخلف الشاري عن البيعة ولم يعد يريدها ؟؟ علمًا ان هناك عدة زبائن كانوا يريدونها وقد أعلمهم البائع ببيعها لهذا الشاري ، أم له الحق أن يأخذ بعض هذا العربون وليس كامل المبلغ الذي يشكل حوالي ال7% من المبلغ الأصلي بعد أن أقام الشاري في الشقة لمدة أسبوعيْن ولم يعد يريدها .

ولكم جزيل الشكر

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اختُلف في بيع العربون

والذي يظهر أنه لا بأس به إذا كان لحفظ الحقوق ومنع التلاعب ، ويُمنع إذا كان لأكل أموال الناس بالباطل

وفي هذه الصورة إذا كان البائع لم يخسر شيئا فلا يأخذ شيئا من العربون ، أما إذا خسر أو بقيت السلعة بيده ، فإنه يأخذ من العربون بقدر خسارته ، لأن المشتري هو الذي تسبب في هذا التأخير أو في تلك الخسارة .

والله تعالى أعلم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما حكم الخلو الذي يدفعه مالك البيت للمستأجر إذا أراد أن يخرجه من بيته ؟؟ وقيمته في قانون بلادنا تكون كبيرة ( حوالي ال 50000 $ ) إذا كان المستأجر قد أصلح البيت نتيجة لضرر الحرب أو غيره ، وتكون قيمته حوالي ال20000 $ اذا لم يكن هناك أي شيء من ذلك ، فهل هو حرام شرعًا ؟؟ وإذا كان كذلك ، فكيف يكون التعويض في الحالة الأولى ؟؟

وبارك الله فيكم .

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا يجوز للمستأجر أن يأخذ مثل هذا المال ، لأن البيت مُلك لمالِكه .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت