الصفحة 351 من 1574

وما لا يعلمه إلا الله وعلّمه ملائكته أو أحدا من خلقه هذا غيب نسبي ، كالذي يُؤمر الْمَلَك بكتابته من أجل الجنين ورزقه وأجله وشقي أو سعيد

بسم الله الرحمن الرحيم

آسفة لكثرة أسئلة وأثابك الله

-أنا طالبة في إحدى الكليات تشبهني بعض الطالبات بزميلة لي هي من عائلة أخرى (.... ) فقلت: أجل .... ( أقصد نفسي) ) أو ( أجل أنا .... ) لا أذكر، فهل هذا من الادعاء لغير الأب ، وما ذا أفعل ، وهل الادعاء لغير الأب كفر أكبر؟

الجواب:

لا . ليس هذا من الانتساب إلى غير الأب ، وإنما الانتساب أن ينسب الإنسان نفسه أو يتسمّى باسم عائلة أخرى .

والانتساب لغير الأب ليس كُفرًا أكبر ، وإنما هو كبيرة من كبائر الذنوب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من انتسب إلى غير أبيه أو تولّى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين . رواه ابن ماجه وصححه الألباني .

وليس قولك هذا من جنس الانتساب إلى غير الأب .

والله يحفظك .

أفتني ياشيخ جزاك الله خيرا

أنا فتاة تقدم لي شاب خلوق ملتزم محافظ على الصلوات أحبه ويحبني لكن والديّ رافضين هذا الشاب والرسول صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم: إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض

.. وقال عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم"فيما معناه"صلى الله عليه وسلم لا أرى للمتحابين غير الزواج .

وأنا أرفض كل المتقدمين لي لأنني أحب هذا الشاب ولا أستطيع نسيانه ,كما أنني لا أريد أن أظلم غيره معي.

فهل يعتبر إصراري على الزواج منه عقوق لوالديّ؟

وهل يعتبر والديّ آثمين لرفضهم هذا الشاب؟

أفيدوني جزاكم الله خيرا..

الجواب:

من حق الفتاة أن تختار شريك حياتها ، وليس من حق أهلها رفض الخاطب إذا كان مَرضيّ الدِّين والْخُلُق .

خاصة إذا كان مع رضا دينه وخُلقه وجود ميل أو محبة

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت