3 -أما الجمع بين عدم دخول الملائكة وبين ملازمة الحفظه ، فقال النووي: وأما هؤلاء الملائكة الذين لا يدخلون بيتا فيه كلب أو صورة فهم ملائكة يطوفون بالرحمة والتَّبريك والاستغفار ، وأما الحفظة فيدخلون في كل بيت ولا يفارقون بنى آدم في كل حال ، لأنهم مأمورون بإحصاء أعمالهم وكتابتها . اهـ .

ولعله من الملحوظ كثرة المشكلات الزوجية ، وهذا لا شك أنه راجِع إلى سلب البركة من تلك البيوت بما فيها من الشياطين حين لم تدخلها الملائكة .

وهذا بخلاف بيوت أهل الإيمان التي عُمرت بِذِكر الله والصلاة .

ولذا قال عليه الصلاة والسلام: لأنس بن مالك: يا بني إذا دَخَلْتَ على أهلك فَسَلِّم يكون بركة عليك وعلى أهل بيتك . رواه الترمذي .

وقال عليه الصلاة والسلام: إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته ، فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا . رواه مسلم .

4 -المراد بالكلب غير ما أُذِن فيه ، وبالصورة صور ذوات الأرواح .

قال الخطابي: المراد بالكلب غير ما أُذِن في اتخاذه وبالصورة ما فيه روح . اهـ .

والله تعالى أعلم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ أحسن الله اليكم

سائلة تسأل عن هل هي آثمة لو تركت اعادة الصلاة وهي امرأة ابتليت بالوسواس فيما لو أتت بشيء تحس بانها على يقين من انه يبطل الصلاة فهي كلما تخلصت من وسواس دخلت في وسواس آخر وكلها امور تحس بها نفس الشعور بانه يبطل الصلاة

هل هي تكفر ان تركت اعادة الصلاة؟

وهل عليها اعادة الصلاة ؟

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا يجب عليها إعادة الصلاة ، بل ولا يُشرع لها إعادة الصلاة لأجل الوسواس .

وعلاج الوسواس عدم الالتفات إليه ، وتركه والتشاغل عنه .

وعليها أن تستعيذ بالله من الشيطان كلما وسوس لها .