فصل [ تأريخ استعمال الألقاب وحكمها ]

وأما الألقاب ، فكانت عادة السلف: الأسماء والكنى فإذا [ أكرموه ] (1) كنّوه بأبي فلان (2) : تارة يكنون الرجل بولده [ وتارة بغير ولده ] (3) كما [ كانوا ] (3) يكنون من لا ولد له: إما بالإضافة إلى اسمه ، أو اسم أبيه ، أو ابن سميه (4) ، أو إلى أمر (5) [ له ] (6) به تعلُّق (7) ؛ كما كنى النبي صلى الله عليه وسلم عائشة [ باسم ] (8) ابن أختها: عبد الله (9) (10) ؛ وكما يكنون داود: أبا (11) سليمان ؛ لكونه باسم داود [ عليه السلام ] (12) ، الذي اسم ولده سليمان . وكذلك كنية إبراهيم: أبو إسحاق: وكما كنوا (13) عبد الله بن عباس: أبا العباس وكما كنى النبي صلى الله عليه وسلم أبا هريرة: باسم هرة (14) كانت [ تكون ] (15) معه (16) وكان الأمر على

(1) ساقط من (ر) .

(2) في (ب) بأبي فلان وأبي فلان .

(3) ساقط من (ر) .

(4) في (ب) واسم سميه .

(5) في (ر) بأمر .

(6) ساقط من (ب) .

(7) في (ر) تعلق به .

(8) ساقط من (ر) .

(9) هو عبد الله بن الزبير بن العوام أمه أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهم . الإصابة 6/83 .

(10) أخرجه أحمد في المسند 2/151 . وابن سعد في الطبقات 8/66 .

(11) في (ب) أبو .

(12) ساقط من (ب) .

(13) في (ب) يكنون .

(14) في (ر) هريرة .

(15) ساقط من (ر) .

(16) أخرجه البغوي . الإصابة 4/202 .